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从苗药的发展历程看苗族医药的生命力

发布:2018-08-15 16:46:08 | 查看:

摘要: 苗药是指在苗族聚居的苗岭山脉、乌蒙山脉、武陵山脉、鄂西山地、大苗山脉及海南山地等地区种植、生长的中草药材。同时也指苗族医药文化。苗族医药历史最为悠久。有学者认为,苗族医药文字资料在史书上要比汉医药早得多。

 

苗药是指在苗族聚居的苗岭山脉、乌蒙山脉、武陵山脉、鄂西山地、大苗山脉及海南山地等地区种植、生长的中草药材。同时也指苗族医药文化。苗族医药历史最为悠久。有学者认为,苗族医药文字资料在史书上要比汉医药早得多。

 

苗族人民在长期的生产活动与疾病、伤害作斗争的实践中,积累了宝贵的医疗经验。他们对致病因素、疾病诊断、治疗及预防等都有较深刻的认识,在疾病分类和命名上具有浓厚的民族特色,临证处方用药方面,有着许多的独到之处,积累了丰富的医疗经验,成为我国传统医药宝库的一部分。

 

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苗族医药文化历史大体经历了三个发展阶段,在不同的时期形成了三种形态不一的医药文化现象。

 

一是以神为象征的苗族原始医药文化形态,即氏族部落 医药文化。如神话传说中“神农尝百草”,“蚩尤传神药”,“祝融授按摩术”,“苗父药到病除,神传疾解”,“药王传医方”等以神为主,神药两解的原始医药文化形态。

 

二是以沟通鬼神的巫教为象征的巫医结合的巫医文化形态。如苗巫医的“过阴”、“望鬼术”、“驱鬼术”、“占卜术”、“神明术”、“放蛊术”等巫术与医药相结合,祈求病愈的巫医文化形态。

 

三是以医药治病为象征的苗族医药文化形态。新中国成立后,国家高度重视民族传统医药的继承与发展,苗族得以快速发展。特别是最近二十多年,对苗族医药的继承、整理与提高,使苗族医药从千百年的“口传”医药完成了历史的跨越,成为“文传”医药,同时也是成为了祖国传统医药的重要组成部分。

 

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苗族自古以来就流传着用草药及土法推拿、捶揉等方法治病,多用于解除自身的病痛和为亲属、寨邻的患者服务。苗医是在几千年劳动生活中逐渐积累延传下来的。一般是父传子,婆传媳、母传女,代代不绝,个别以医为职业者还收徒弟。近几年来,由于现代医学深入苗族居住地,部分苗医已歇业,但仍有部分苗医以其独特的传统治疗效果赢得众多的患者,表现出旺盛的生命力。

 

金红止痛消肿酊原名速效止痛消肿液,是云南省蒙自县落龙庄村灰土寨苗医韩虎林六代祖传秘方。自1975年起,经部队医院长期使用反复验证,并系统观察3800余人,临床研究结果证实本品使用安全,对跌打损伤、风湿痹痛等疾患有止痛消肿的显著效果。此外,临床研究还表明,本品对于腮腺炎、疖肿、无名肿痛等也有较好疗效。

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苗族医药学最高成就是伤科,金红止痛消肿酊所选苗药多为云南地道药材,如大麻药、大黄药、黑骨头、虎杖、大血藤等。这些药材均为云南苗医用于治疗风寒湿痹及跌仆损伤之疼痛肿胀之良药。本品的特点是把温经散寒、止痛活血、化瘀解毒的药材配伍合为一方,用量适宜,极有独道之处。

 

苗族医药从兴旺到衰败,再从衰败中振兴与发展,这个时期虽然漫长了一点,但终究还是把苗族医药的“医之魂,药之灵”保留下来,有了今天的苗医盛世,苗族医药又重新回到了祖国传统医学的大雅之堂,成为当今我国民族医药临床活力较强,医药研究与开发最好的民族医药学之一。

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